ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ `ಕಾಫಿರ್' ಪದದ ಮೂಲ ಅರ್ಥ, ಇಂದಿನ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಭಾವ

 ಇತಿಹಾಸ * ಬಿವಿಸೀ

ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಗಳು ಕಾಲಾಂತರದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು ಎನ್ನುವುದಕ್ಕೆ `ಕಾಫಿರ್' ಎಂಬ ಶಬ್ದವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ `ಕಪರ್' ಎಂದರೆ `ಮುಚ್ಚುವುದು' ಅಥವಾ `ಮರೆಮಾಚುವುದು' ಎಂದರ್ಥ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೀಜವನ್ನು ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚುವ ರೈತನನ್ನು ಹಳೆಯ ಅರೇಬಿಕ್‍ನಲ್ಲಿ `ಕಾಫಿರ್' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಈ ಪದದ ಅರ್ಥ `ದೈವಿಕ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಡುವವನು' ಅಥವಾ `ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವನು' ಎಂದಾಗುತ್ತದೆ. ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಮೂಲ ನಂಬಿಕೆಗಳಾದ ಏಕದೇವೋಪಾಸನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿತ್ವವನ್ನು ಒಪ್ಪದವರನ್ನು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲು ಈ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗೀಕರಣವೇ ಹೊರತು ನಿಂದನಾತ್ಮಕ ಪದವಲ್ಲ.

ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಧಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗೀಕರಣಗಳಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ್ರದ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂದಿನ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಧರ್ಮ, ಜೀವಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಸಮಾನ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವಿಧಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಕೂಡ ಮುಸ್ಲಿಮೇತರ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಾಗ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಭಜನೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ `ಸಹನಾಗರಿಕರು' (ಮುವಾತಿನಿನ್) ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಜಾಗತಿಕ ಸೌಹಾರ್ದತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಇಂತಹ ಹಳೆಯ ವರ್ಗೀಕರಣಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿವೆ.

ಇನ್ನು ಈ ಪದವು ಇತರ ಸಮುದಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಬರುವುದಾದರೆ, ಪದದ ದುರ್ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂತರ ಅಥವಾ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪದವನ್ನು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಆಳವಾದ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದವರು ಅಥವಾ ತೀವ್ರಗಾಮಿ ಯೋಚನೆಯುಳ್ಳವರು ಇತರರನ್ನು ಕೀಳಾಗಿ ಕಾಣಲು ಅಥವಾ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹರಡಲು ಬಳಸಿದ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ಆದರೆ, ಇಸ್ಲಾಂನ ಮೂಲ ಆಶಯವು ಭಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರೊಂದಿಗೆ ಗೌರವ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಕಾರುಣ್ಯದಿಂದ ವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಖುರಾನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಬಲವಂತವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ ಮೂಡುವ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಪದದ ನೈಜ ತಾತ್ವಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅರಿಯುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.